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UMA NEÓFITA RUIM DE CONVERSA

TELA PRETA  JUREMA (O.S) NE-Ó-FI-TA!  O antropólogo Vivaldo da costa Lima adorava repetir a palavra, no feminino e masculino: neófita. Agora estou aqui para uma iniciação, uma condição neófita em arte, arte cinematográfica e será que tenho talento pra coisa? Uma iniciação precisa de um espaço confortável, acolhedor, bonito? ou não? Como igual a uma iniciação religiosa. Sei lá... digo que sim. Essa escola que escolhi para iniciar-me parece mais uma (ou um?) cárcere. uma terra arrasada. Pois, e foi uma fábrica para produzir charutos. Eu estava certa de que havia sido uma prisão, uma cadeia. Nisso posso até ver as folhas de fumo dependuradas no teto secando, parecendo morcegos no escuro. E o funcionamento da fabrica? trabalhavam MULHERES? 1. INT.ESCOLA/EXT SALA DE AULA.DIA FADE IN  JUREMA  A protagonista, uma mulher idosa, sarará, aluna do curso de cinema e audiovisual sai da sala de aula da escola universitária na cidade de Cachoeira/Bahia. A escola está ...
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A Mulher de Luz Própria e o Homem com H

  ÂNGELA CARNE E OSSO – o filme, eu o assisti no cinema lá pelos anos de 1980, salvo equívoco, logo nos primeiros anos desta década. Isto de enfatizar dizer: - no cinema, positiviza o ato do buscar o entretenimento fílmico como leitura de si mesmo, como a tentativa de rever-se, ou não, desde a tela enorme; e, agora, da sensação que até hoje me povoa, diria que já ali, sem nenhuma experiência que não fosse sentir as imagens enredadas na proposta de roteiro, eu me senti na pele dramatúrgica da protagonista, é dizer eu gostei de assisti-lo. Na tentativa de racionalizar aqui tal sentimento fui buscá-lo para assisti-lo novamente mas, ainda não o logrei. Depois disso, muito recentemente, coisa de no máximo um ano, ou no segundo semestre de 2024, me chegou sob uma tarefa acadêmica de assistir e de comentar o filme, - COPACABANA MON AMOUR num Curso de Cinema, na prerrogativa da obtenção da “nota”. De novo, sem buscar qualquer comentário, do gosto e/ou da crítica a tal filme, eu o comente...
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A Cidade e as Sensações Ancestrais de uma Pessoa Mestiça.

  A Cidade e as Sensações Ancestrais de uma Pessoa Mestiça.   Neste caso, ancestrais africanas. E, se, se pode inferir na convivência desde a própria família materna, esta, como um princípio, o sentimento de pertença a um dado lugar – uma cidade, a partir de uma leitura étnica das sensações ancestrais se sugere, agora, que tal encontro sensorial pode indicar as varias nuances no caso, do pertencimento da uma Pessoa para um reconhecimento da teia em que herdou culturalmente de uma rede de diferentes procedências étnicas africanas; experimentar daí, tais sensações pode inevitavelmente transportá-la para sua infância, impondo-lhe, aqui, o movimento de especular o silencio, a negação e mesmo as contradições marcadas pelos choques culturais de matrimônios entre estrangeiros a exemplo de benineses com angolanas: o avô materno, - um beninês e a filha dele, a mais próxima na razão étnica beninesa. A avó materna uma angolana e a neta, a Pessoa Mestiça, a mais próxima dela. ...
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