A atuação política do Presidente Lula em seu terceiro mandato: O crivo jornalístico de aliados e a ausência de uma relação dialógica, pública, com a mídia alternativa progressista

 


 

A jornalista da Band News Monica Bergamo, comentou a especulação de que o “otimismo” do Presidente Lula “beira a alienação”.  Também, o jurista “amigo” do atual Presidente., - o Kakay, teve sua carta, criticando a atuação de Lula, circulada e comentada em vários veículos de comunicação; nesta carta há um destaque para as afirmações de que Lula - “está isolado” e que estaria “se esforçando muito para perder a reeleição em 2025”. Sem dúvida, estas duas críticas obtiveram, instantaneamente, muito mais repercussões e visualizações midiáticas, do que toda a trajetória de crivo jornalístico produzido e debatido nos últimos dois anos, pelo  importante veículo de comunicação alternativo, progressista, e de caráter esquerdista – na TV 247. Presente no YOUTUBE, o canal 247 alberga aliados fervorosos do atual Presidente e tem na crítica ao governo um lugar do debate democrático, conforme enfatiza, particularmente, os comentaristas político Breno Altman. e Rui Costa Pimenta.  Segundo Altman, o Presidente Lula já disse por diversas vezes “critiquem e pressionem o meu governo”. O que vale daí questionar a possibilidade de se estabelecer uma relação dialógica freqüente, periódica entre o governo petista atual, (no destaque para a presença do Presidente Lula) com o Canal 247 de forma a alimentar uma pedagogia discursiva política que nutra intelectualmente, como mínimo, o coletivo de pessoas que acompanham diariamente este canal e garanta, por suposto, uma repercussão midiática compatível com os veículos de comunicação hegemônicos e “tradicionais” entre nós, no sentido de favorecer e mobilizar. no pensamento popular possíveis atitudes governamentais “radicais”: uma utopia?

 

Comentários

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

UMA NEÓFITA RUIM DE CONVERSA

TELA PRETA  JUREMA (O.S) NE-Ó-FI-TA!  O antropólogo Vivaldo da costa Lima adorava repetir a palavra, no feminino e masculino: neófita. Agora estou aqui para uma iniciação, uma condição neófita em arte, arte cinematográfica e será que tenho talento pra coisa? Uma iniciação precisa de um espaço confortável, acolhedor, bonito? ou não? Como igual a uma iniciação religiosa. Sei lá... digo que sim. Essa escola que escolhi para iniciar-me parece mais uma (ou um?) cárcere. uma terra arrasada. Pois, e foi uma fábrica para produzir charutos. Eu estava certa de que havia sido uma prisão, uma cadeia. Nisso posso até ver as folhas de fumo dependuradas no teto secando, parecendo morcegos no escuro. E o funcionamento da fabrica? trabalhavam MULHERES? 1. INT.ESCOLA/EXT SALA DE AULA.DIA FADE IN  JUREMA  A protagonista, uma mulher idosa, sarará, aluna do curso de cinema e audiovisual sai da sala de aula da escola universitária na cidade de Cachoeira/Bahia. A escola está ...
Leia mais

A Mulher de Luz Própria e o Homem com H

  ÂNGELA CARNE E OSSO – o filme, eu o assisti no cinema lá pelos anos de 1980, salvo equívoco, logo nos primeiros anos desta década. Isto de enfatizar dizer: - no cinema, positiviza o ato do buscar o entretenimento fílmico como leitura de si mesmo, como a tentativa de rever-se, ou não, desde a tela enorme; e, agora, da sensação que até hoje me povoa, diria que já ali, sem nenhuma experiência que não fosse sentir as imagens enredadas na proposta de roteiro, eu me senti na pele dramatúrgica da protagonista, é dizer eu gostei de assisti-lo. Na tentativa de racionalizar aqui tal sentimento fui buscá-lo para assisti-lo novamente mas, ainda não o logrei. Depois disso, muito recentemente, coisa de no máximo um ano, ou no segundo semestre de 2024, me chegou sob uma tarefa acadêmica de assistir e de comentar o filme, - COPACABANA MON AMOUR num Curso de Cinema, na prerrogativa da obtenção da “nota”. De novo, sem buscar qualquer comentário, do gosto e/ou da crítica a tal filme, eu o comente...
Leia mais

A Cidade e as Sensações Ancestrais de uma Pessoa Mestiça.

  A Cidade e as Sensações Ancestrais de uma Pessoa Mestiça.   Neste caso, ancestrais africanas. E, se, se pode inferir na convivência desde a própria família materna, esta, como um princípio, o sentimento de pertença a um dado lugar – uma cidade, a partir de uma leitura étnica das sensações ancestrais se sugere, agora, que tal encontro sensorial pode indicar as varias nuances no caso, do pertencimento da uma Pessoa para um reconhecimento da teia em que herdou culturalmente de uma rede de diferentes procedências étnicas africanas; experimentar daí, tais sensações pode inevitavelmente transportá-la para sua infância, impondo-lhe, aqui, o movimento de especular o silencio, a negação e mesmo as contradições marcadas pelos choques culturais de matrimônios entre estrangeiros a exemplo de benineses com angolanas: o avô materno, - um beninês e a filha dele, a mais próxima na razão étnica beninesa. A avó materna uma angolana e a neta, a Pessoa Mestiça, a mais próxima dela. ...
Leia mais